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	<title>睡人亭日常 へのコメント</title>
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	<description>睡人亭亭主のだらだらした日常です</description>
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		<title>岩手富士 より 睡人亭日常再開です へのコメント</title>
		<link>http://www.shuiren.org/blog/2010/02/20/hello-world/comment-page-1/#comment-72</link>
		<dc:creator>岩手富士</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 May 2011 03:55:31 +0000</pubDate>
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		<description>　かなり前に当時のニフティ歴史フォーラムでいろいろ教えて頂いた「岩手富士」です。
　昨年三月限りで放送大学大学院修士課程を修了しました。研究対象は漢代法家思想。修士論文はまだ公表の機会を得ていません。修了後も生涯学習、最新知識導入の為に放大に再入学して興味ある科目を履修しています。また、学部在籍の七年前に有志と学生サークル・岩手漢文同好会を設立。毎月の例会で以前は孟嘗君列伝、続いて淮陰侯列伝、今は左伝を輪読しています。例会では当方が進行役で、仲間からはたまに「講師」と言われますが、必ず「私はコウシではなく韓非子」と言い返します。
　昨秋、日本秦漢史学会出席の為に上洛し、始皇帝の鶴間和幸教授（昨年度から放大大学院客員教授）と親しく話ができました。学会出席の翌日、太秦の大酒神社で始皇帝に学業を奉告しました。
　誕生！中国文明展は昨年、東博で見ました。鄭の九鼎が大迫力で、暫くその前から立ち去り難かったです。鼎の軽重を問うた楚の荘王も、天子の物ではないにしても鼎が二千年後に海を渡るとは思っていなかったでしょうね。或いは御存知でしょうか、東博の建物は仮面ライダーＷに悪役の屋敷として出て来ましたが、そのボス怪人の姿の元ネタは饕餮だそうです（石森プロ公式ウェブ）。
　この連休は秋田県男鹿半島の中国皇帝伝説の跡を尋ねました。ここにも徐福渡来伝説があります。また、仙薬を求めて男鹿半島にやって来た武帝が使役していた鬼が「なまはげ」、と言う伝説があり、武帝を祀るその名も赤神神社にも参拝して来ました。
　今後もよろしくお願いします。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>　かなり前に当時のニフティ歴史フォーラムでいろいろ教えて頂いた「岩手富士」です。<br />
　昨年三月限りで放送大学大学院修士課程を修了しました。研究対象は漢代法家思想。修士論文はまだ公表の機会を得ていません。修了後も生涯学習、最新知識導入の為に放大に再入学して興味ある科目を履修しています。また、学部在籍の七年前に有志と学生サークル・岩手漢文同好会を設立。毎月の例会で以前は孟嘗君列伝、続いて淮陰侯列伝、今は左伝を輪読しています。例会では当方が進行役で、仲間からはたまに「講師」と言われますが、必ず「私はコウシではなく韓非子」と言い返します。<br />
　昨秋、日本秦漢史学会出席の為に上洛し、始皇帝の鶴間和幸教授（昨年度から放大大学院客員教授）と親しく話ができました。学会出席の翌日、太秦の大酒神社で始皇帝に学業を奉告しました。<br />
　誕生！中国文明展は昨年、東博で見ました。鄭の九鼎が大迫力で、暫くその前から立ち去り難かったです。鼎の軽重を問うた楚の荘王も、天子の物ではないにしても鼎が二千年後に海を渡るとは思っていなかったでしょうね。或いは御存知でしょうか、東博の建物は仮面ライダーＷに悪役の屋敷として出て来ましたが、そのボス怪人の姿の元ネタは饕餮だそうです（石森プロ公式ウェブ）。<br />
　この連休は秋田県男鹿半島の中国皇帝伝説の跡を尋ねました。ここにも徐福渡来伝説があります。また、仙薬を求めて男鹿半島にやって来た武帝が使役していた鬼が「なまはげ」、と言う伝説があり、武帝を祀るその名も赤神神社にも参拝して来ました。<br />
　今後もよろしくお願いします。</p>
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	</item>
	<item>
		<title>instemast より 初音ミクで上古音『詩經』 へのコメント</title>
		<link>http://www.shuiren.org/blog/2010/06/22/%e5%88%9d%e9%9f%b3%e3%83%9f%e3%82%af%e3%81%a7%e4%b8%8a%e5%8f%a4%e9%9f%b3%e3%80%8e%e8%a9%a9%e7%b6%93%e3%80%8f/comment-page-1/#comment-63</link>
		<dc:creator>instemast</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Feb 2011 11:03:32 +0000</pubDate>
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		<description>金理新之擬音を以て也</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>金理新之擬音を以て也</p>
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	</item>
	<item>
		<title>instemast より 初音ミクで上古音『詩經』 へのコメント</title>
		<link>http://www.shuiren.org/blog/2010/06/22/%e5%88%9d%e9%9f%b3%e3%83%9f%e3%82%af%e3%81%a7%e4%b8%8a%e5%8f%a4%e9%9f%b3%e3%80%8e%e8%a9%a9%e7%b6%93%e3%80%8f/comment-page-1/#comment-62</link>
		<dc:creator>instemast</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Feb 2011 19:42:42 +0000</pubDate>
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		<description>俺が作ったそれｗ</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>俺が作ったそれｗ</p>
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	</item>
	<item>
		<title>小沢賢二 より 『呂氏春秋』の成書時期に関する覚え書き へのコメント</title>
		<link>http://www.shuiren.org/blog/2010/07/03/%e3%80%8e%e5%91%82%e6%b0%8f%e6%98%a5%e7%a7%8b%e3%80%8f%e3%81%ae%e6%88%90%e6%9b%b8%e6%99%82%e6%9c%9f%e3%81%ab%e9%96%a2%e3%81%99%e3%82%8b%e8%a6%9a%e3%81%88%e6%9b%b8%e3%81%8d/comment-page-1/#comment-51</link>
		<dc:creator>小沢賢二</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 14:28:23 +0000</pubDate>
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		<description>私の書き込みの引用をアップすることは構いません。けれども、書き込み自体をコピーアンドペーストしてアップロードしないでください。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>私の書き込みの引用をアップすることは構いません。けれども、書き込み自体をコピーアンドペーストしてアップロードしないでください。</p>
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	</item>
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		<title>小沢賢二 より 『呂氏春秋』の成書時期に関する覚え書き へのコメント</title>
		<link>http://www.shuiren.org/blog/2010/07/03/%e3%80%8e%e5%91%82%e6%b0%8f%e6%98%a5%e7%a7%8b%e3%80%8f%e3%81%ae%e6%88%90%e6%9b%b8%e6%99%82%e6%9c%9f%e3%81%ab%e9%96%a2%e3%81%99%e3%82%8b%e8%a6%9a%e3%81%88%e6%9b%b8%e3%81%8d/comment-page-1/#comment-50</link>
		<dc:creator>小沢賢二</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 14:25:31 +0000</pubDate>
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		<description>秦王政８年は前２４１年に比定されています。
新城氏は『東洋天文学史研究』５７３頁にて、前３５１年～前１０５年までの期間は「殷暦変法」が使用され、始皇帝２１年つまり前２２１年から十月歳首となったと述べています。これを詳細に表現したものは同書６１８ノ２頁の後にある「戦国秦漢における暦法の進展」という折り込みの表です。ここには明確に前２２１年から「殷暦第二変式」の十月歳首が開始されたと記されており、新城氏は秦王８年当時は十月歳首は施行されていなかったと考えていたのです。
実際のところは、「編年記」の記載などから秦王８年当時は十月歳首だったのですが、新城氏はこの件に関し「殷暦第二変式」などという根拠なき誤った名称を与えてしまったのです。新城氏は春秋の暦法も「殷暦古法変式」という名称を与えており、「殷暦」の定義は極めて無責任です。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>秦王政８年は前２４１年に比定されています。<br />
新城氏は『東洋天文学史研究』５７３頁にて、前３５１年～前１０５年までの期間は「殷暦変法」が使用され、始皇帝２１年つまり前２２１年から十月歳首となったと述べています。これを詳細に表現したものは同書６１８ノ２頁の後にある「戦国秦漢における暦法の進展」という折り込みの表です。ここには明確に前２２１年から「殷暦第二変式」の十月歳首が開始されたと記されており、新城氏は秦王８年当時は十月歳首は施行されていなかったと考えていたのです。<br />
実際のところは、「編年記」の記載などから秦王８年当時は十月歳首だったのですが、新城氏はこの件に関し「殷暦第二変式」などという根拠なき誤った名称を与えてしまったのです。新城氏は春秋の暦法も「殷暦古法変式」という名称を与えており、「殷暦」の定義は極めて無責任です。</p>
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	<item>
		<title>武力による政治の誕生 &#124; 睡人亭日常 より 人物を読む日本中世史 へのコメント</title>
		<link>http://www.shuiren.org/blog/2010/08/06/%e4%ba%ba%e7%89%a9%e3%82%92%e8%aa%ad%e3%82%80%e6%97%a5%e6%9c%ac%e4%b8%ad%e4%b8%96%e5%8f%b2/comment-page-1/#comment-46</link>
		<dc:creator>武力による政治の誕生 &#124; 睡人亭日常</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 Aug 2010 16:09:19 +0000</pubDate>
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		<description>[...] ズの第一冊目として刊行されたもので、その分概説書的な要素を持った本です。前回紹介した『人物を読む日本中世史』と平行して読むと、より著者のスタンスが味わえるかと思います。 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] ズの第一冊目として刊行されたもので、その分概説書的な要素を持った本です。前回紹介した『人物を読む日本中世史』と平行して読むと、より著者のスタンスが味わえるかと思います。 [...]</p>
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	<item>
		<title>中国天文学史研究：小沢賢二著 &#171; ： 睡人亭日常 より 唐代の人は漢詩をどう詠んだか へのコメント</title>
		<link>http://www.shuiren.org/blog/2010/04/14/%e5%94%90%e4%bb%a3%e3%81%ae%e4%ba%ba%e3%81%af%e6%bc%a2%e8%a9%a9%e3%82%92%e3%81%a9%e3%81%86%e8%a9%a0%e3%82%93%e3%81%a0%e3%81%8b/comment-page-1/#comment-7</link>
		<dc:creator>中国天文学史研究：小沢賢二著 &#171; ： 睡人亭日常</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 May 2010 07:52:36 +0000</pubDate>
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		<description>[...] 前に書いたネタも音韻関係で引っかかったりしたわけですが、この本も図書館で見かけたので借りてきました。 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] 前に書いたネタも音韻関係で引っかかったりしたわけですが、この本も図書館で見かけたので借りてきました。 [...]</p>
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	<item>
		<title>山田 崇仁 より 睡人亭日常再開です へのコメント</title>
		<link>http://www.shuiren.org/blog/2010/02/20/hello-world/comment-page-1/#comment-6</link>
		<dc:creator>山田 崇仁</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 May 2010 07:21:04 +0000</pubDate>
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		<description>蝉丸様、睡人亭亭主です。
そうか～、十数年前からやってるんですねえ。このサイト（笑）。忘れていました。
いつもの通り、いつまで続くか自分で自信がないのですが、まあ、メモを外部化するという部分もあるので、ぼちぼちやっていこうかと思います。
それでは、これからもよろしくお願いします。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>蝉丸様、睡人亭亭主です。<br />
そうか～、十数年前からやってるんですねえ。このサイト（笑）。忘れていました。<br />
いつもの通り、いつまで続くか自分で自信がないのですが、まあ、メモを外部化するという部分もあるので、ぼちぼちやっていこうかと思います。<br />
それでは、これからもよろしくお願いします。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>蝉丸 より 睡人亭日常再開です へのコメント</title>
		<link>http://www.shuiren.org/blog/2010/02/20/hello-world/comment-page-1/#comment-5</link>
		<dc:creator>蝉丸</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 May 2010 13:09:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.shuiren.org/blog/?p=1#comment-5</guid>
		<description>「中国史コラム」を含めた、十数年前からの愛読者(?)です。「睡人亭日常」が再開されているのを偶々見い出しましたので、お祝いを申し上げます。今後もご健筆を期待しております。大変勉強になる内容と存じます。まずはご挨拶まで。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>「中国史コラム」を含めた、十数年前からの愛読者(?)です。「睡人亭日常」が再開されているのを偶々見い出しましたので、お祝いを申し上げます。今後もご健筆を期待しております。大変勉強になる内容と存じます。まずはご挨拶まで。</p>
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	</item>
	<item>
		<title>山田 崇仁 より 大唐皇帝陵展 へのコメント</title>
		<link>http://www.shuiren.org/blog/2010/04/25/%e5%a4%a7%e5%94%90%e7%9a%87%e5%b8%9d%e9%99%b5%e5%b1%95/comment-page-1/#comment-3</link>
		<dc:creator>山田 崇仁</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 May 2010 14:06:56 +0000</pubDate>
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		<description>ebisu321様、山田です。
よかったですか～。ますますいきたくなったなあ～。
今は連休で途中が込んでいるようなので、落ち着いた平日にでもいこうかなあ、と考えています。
それよりも、平城宮遷都1300年祭の海洋堂フィギュアに心が傾いている今日この頃ですが（笑）。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ebisu321様、山田です。<br />
よかったですか～。ますますいきたくなったなあ～。<br />
今は連休で途中が込んでいるようなので、落ち着いた平日にでもいこうかなあ、と考えています。<br />
それよりも、平城宮遷都1300年祭の海洋堂フィギュアに心が傾いている今日この頃ですが（笑）。</p>
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